诗中摹写了宣城的冬景,也抒发了望乡思归和渴想摆脱官场、隐居求长生的复杂感情。
全诗分三节。首节八句,写料理公务之馀,或坐或行所看到的远近景色。作者出守宣城,虽说“国小暇日多,民淳纷务屏”(《新治北窗和何从事》)、“高阁昼常掩,荒阶少诤辞”(《在郡卧病呈沈尚书》);但那里究竟是京城迤南的一个大郡,作者也曾视之为“股肱郡”的,对还只三十二岁、初任郡守的诗人说来,“案牍劳形”是不可免的。这天,直到傍晚,才得偷闲偶坐,透过窗户观赏一下四周的卉木。游目所及,最引起注意的,是满池发出飒飒之声的枯荷和虽能耐寒,这时也已衰敝乏神的修竹。这已是“冬日”了。接着,起而循着檐廊到处走了一遭。郡署的房栊是一片空漠静寂——僚属们都已散班了。四望所见,是寒山一脉,苍翠在眼;而寒林叶落,居高俯视(宣州郡署原建筑在城内高处),郊野平陆,也居然悠然入目了。作者久忙得闲,这些静寂的景物,便在心目中留下特别鲜明的印象。坐观、行视,分两层写。其中,有近景,有远景;有耳之所闻,有目之所见;有仰望,有俯瞰,但无处不是萧瑟的冬景,无处不是凝固一般的静谧。
次节四句写内心所感。眼前是一片寒冬景象,时间又是傍晚,岁暮、日暮,最能引起人的羁愁和乡思。所以作者终于微吟出:“已惕慕归心,复伤千里目。”归思已使心神惊动不安,远望更添愁绪。用“已”、用“复”,便写出作者的愁思重叠,难以自解。何况,回忆起下车伊始,蕙草还散着余芳;而今,却已是朝夕风霜弥天了。一是“无”,一是“甚”,更见出节换时变,令人兴感。
无可排解的羁愁、归思,终于使作者在结尾四句里吐露了胸怀:“云谁美笙簧?孰是厌跫轴?”《诗·小雅·鹿鸣》有句云:“吹笙鼓簧。”据孔颖达疏,是周天子召集臣下共行宴享之礼,要吹笙鼓簧(吹动笙中的簧)以娱乐嘉宾。又《诗·卫风·考盘》有句云:“硕人之薖”、“硕人之轴”。据郑玄笺:“薖,饥意;轴,病也。”作者这里是化用经语,表达了自己既不羡慕作为王臣的种种享受、也不厌弃饥病交困的隐士生活的意愿。先用“云谁”(云何、说什么的意思),又用“孰是”,两句都用反诘语,表现了作者弃官从隐的意念的强烈。接着,又把自己的入仕、出守比作乘上了奔逸失路、茫然无归的车驾,现在是要赶快停车解驾(税,通“脱”),去追随那传说中菊潭旁的居民的时候了。据应劭《风俗通义》记载:“南阳郦县甘谷有菊潭水,其上有大菊落水中。谷中二十家,仰饮此水,上寿百三十,中百余,七八十为下。”诗人在这里用此典故,表达了他寻求隐居长生的心愿。
诗里写宣城萧瑟冬景,真切尽致,后半抒情述感,全是从景生出。景真,也增强情的真,使全诗富有感染力。结合写诗时的时代背景来体会,可见出作者的山水诗,并不纯是“模山范水”的。
《将游湘水寻句溪》是南朝齐诗人谢朓创作的一首五言诗。这首诗分为三部分。前六句为第一部分,借用神话传说,说自己在宣城玩赏暮秋美景。中间八句为第二部分,写尽了句溪水面、水底、水侧、水中的景色,描绘出一幅令人神魂为之一清的秋山清溪图。最后四句为第三部分,通过描写“戏鲔”的游移,更触发自己的情思,发出要尽情游赏的感慨。这首诗用语清丽自然,而又多藉偶句烘染情境,风格清绮。
这首诗作于齐明帝建武三年(496年)暮秋。当时,作者奉诏将去湘州。这首诗是将去而未成行,得有余闲到句溪寻幽探胜时所写。
全诗分三节。首节八句,写料理公务之馀,或坐或行所看到的远近景色。作者出守宣城,虽说“国小暇日多,民淳纷务屏”(《新治北窗和何从事》)、“高阁昼常掩,荒阶少诤辞”(《在郡卧病呈沈尚书》);但那里究竟是京城迤南的一个大郡,作者也曾视之为“股肱郡”的,对还只三十二岁、初任郡守的诗人说来,“案牍劳形”是不可免的。这天,直到傍晚,才得偷闲偶坐,透过窗户观赏一下四周的卉木。游目所及,最引起注意的,是满池发出飒飒之声的枯荷和虽能耐寒,这时也已衰敝乏神的修竹。这已是“冬日”了。接着,起而循着檐廊到处走了一遭。郡署的房栊是一片空漠静寂——僚属们都已散班了。四望所见,是寒山一脉,苍翠在眼;而寒林叶落,居高俯视(宣州郡署原建筑在城内高处),郊野平陆,也居然悠然入目了。作者久忙得闲,这些静寂的景物,便在心目中留下特别鲜明的印象。坐观、行视,分两层写。其中,有近景,有远景;有耳之所闻,有目之所见;有仰望,有俯瞰,但无处不是萧瑟的冬景,无处不是凝固一般的静谧。
次节四句写内心所感。眼前是一片寒冬景象,时间又是傍晚,岁暮、日暮,最能引起人的羁愁和乡思。所以作者终于微吟出:“已惕慕归心,复伤千里目。”归思已使心神惊动不安,远望更添愁绪。用“已”、用“复”,便写出作者的愁思重叠,难以自解。何况,回忆起下车伊始,蕙草还散着余芳;而今,却已是朝夕风霜弥天了。一是“无”,一是“甚”,更见出节换时变,令人兴感。
无可排解的羁愁、归思,终于使作者在结尾四句里吐露了胸怀:“云谁美笙簧?孰是厌跫轴?”《诗·小雅·鹿鸣》有句云:“吹笙鼓簧。”据孔颖达疏,是周天子召集臣下共行宴享之礼,要吹笙鼓簧(吹动笙中的簧)以娱乐嘉宾。又《诗·卫风·考盘》有句云:“硕人之薖”、“硕人之轴”。据郑玄笺:“薖,饥意;轴,病也。”作者这里是化用经语,表达了自己既不羡慕作为王臣的种种享受、也不厌弃饥病交困的隐士生活的意愿。先用“云谁”(云何、说什么的意思),又用“孰是”,两句都用反诘语,表现了作者弃官从隐的意念的强烈。接着,又把自己的入仕、出守比作乘上了奔逸失路、茫然无归的车驾,现在是要赶快停车解驾(税,通“脱”),去追随那传说中菊潭旁的居民的时候了。据应劭《风俗通义》记载:“南阳郦县甘谷有菊潭水,其上有大菊落水中。谷中二十家,仰饮此水,上寿百三十,中百余,七八十为下。”诗人在这里用此典故,表达了他寻求隐居长生的心愿。
诗里写宣城萧瑟冬景,真切尽致,后半抒情述感,全是从景生出。景真,也增强情的真,使全诗富有感染力。结合写诗时的时代背景来体会,可见出作者的山水诗,并不纯是“模山范水”的。
《将游湘水寻句溪》是南朝齐诗人谢朓创作的一首五言诗。这首诗分为三部分。前六句为第一部分,借用神话传说,说自己在宣城玩赏暮秋美景。中间八句为第二部分,写尽了句溪水面、水底、水侧、水中的景色,描绘出一幅令人神魂为之一清的秋山清溪图。最后四句为第三部分,通过描写“戏鲔”的游移,更触发自己的情思,发出要尽情游赏的感慨。这首诗用语清丽自然,而又多藉偶句烘染情境,风格清绮。
这首诗作于齐明帝建武三年(496年)暮秋。当时,作者奉诏将去湘州。这首诗是将去而未成行,得有余闲到句溪寻幽探胜时所写。
作者谢朓资料
谢朓(464-499),字玄晖,汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐杰出的山水诗人,出身高门士族,与谢灵运同族,世称小谢。19岁解褐豫章王太尉行参军。永明五年(487),与竟陵王萧子良西邸之游,初任其功曹、文学,为竟陵八友之一。... 查看详情>>
作者谢朓古诗作品: 《《酬王晋安》赏析》《《临高台》注释译文》《《阻雪连句遥赠和》鉴赏》《《冬日晚郡事隙诗》创作背景》《《冬日晚郡事隙诗》鉴赏》《《将游湘水寻句溪诗》创作背景》《谢朓的诗词送江水曹还远馆全诗翻译_送江水曹还远馆赏析》《《秋夜诗·秋夜促织鸣》注释译文》《《秋夜诗·秋夜促织鸣》鉴赏》《《将游湘水寻句溪诗》注释译文》