古诗大全

诗的开头两句，描绘出一派春天景象：垂柳曳地，杨花漫天。诗人用比兴手法，借垂柳喻自己，指杨花为对方。诗中竭力渲染抒情女主人公怀念和怨恚之深切。首句写青青的柳条低垂于地，俨似埋头沉思的妇女，其意象是何等柔顺，次句写濛濛的杨花飘飞于天，俨似久游不归的丈夫，其意象是何等轻狂。此二句，当是追溯春天的情况。
末两句写春已归去而人未归来。折柳的本意在赠别，今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花的本意指春暮，今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉“行人”反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否，说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵昧，自不寻常。
这首诗的格律，已完全符合近体的要求。其兴象，也跟唐人的作品接近。比照王昌龄所作《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”可见这两首诗在兴象方面确有近似之处。所不同的只是：隋诗衰飒，很有点“亡国之音哀以思”的味道。诗中既没有盛唐诗人那般昂扬的气象，也缺少唐代女子那股大胆追求的热情。
这首七律是诗人在友人家小饮，为次友人之诗韵而作的一首唱和之诗。暮春时分，东风骀荡，野梅已经转黄，此时竞能与老友相造，酣饮叙伯，真是人生一大快事。“东山云雾窗”点出了聚饮之处。韩愈《华山女》诗云：“云窗雾阁事恍惚。”诗语本此。夜晚，他们对床话旧，室外风角骤起，好像江水在翻滚。此处诗语也渊源有自。韦应物《示全弃元常》诗云：“宁知风雪夜，复此对床眠。”白居易又将“风雪”改为“听雨”其《招张司业宿》诗云：“能来同宿否？听雨对床眠。”这一意境经苏轼兄弟在诗中互用，遂成为表现兄弟朋友之情的熟典。如苏轼《初秋寄子由》云：“雪堂风雨夜，已作对床声”。蔡氏诗中虽未明言，“对床”，只说“夜床”，其实正是化用此典：风雨夜宿老友晤对一室之内，温馨慰箱之意，自可从中体味接着感叹契阔离台，别易会难，岁月流逝，两鬓染霜，更见出这次相逢的珍贵。诗人最后表示：大梁一官，无需恋栈，趁早归去，得遂周愿，正可嵌饮，以了余坐。诗人形容自己的海里，若云梦之泽，可容酒千缸。司马相如《子虚赋》有“吞若云梦者八无千其胸中，曾不蒂芥”之句，为此诗之末句所本。所谓“大梁一官”即指松年任职汴梁，蔡松年此时虽当方面之任，颇得信赖倚重，但他时露归隐之思，且常形诸篇咏，说明他事于异姓外族，心中有难言之隐，故只能以酒浇胸中之块垒。诗的末二句实是向老友吐露真情，见出他们情谊之深笃。
此诗感情真挚，语短情长，语言自然流畅。值得指出的是，此诗明显有模拟黄山谷诗的痕迹。黄山谷有《子澹诗句妙一世，乃云效庭坚体，盖退之戏效孟郊、樊宗师之比，以文滑稽耳，恐后生不解，故次韵道之》一诗，蔡氏此诗即用山谷诗之韵，所用乃为险韵，因难见巧，造成一种天矫奇健之气。黄诗又是效韩愈《病中赌张十八》一诗，力盘硬语，笔势排弄。黄山谷诗中有“赤壁风月笛，玉堂云雾窗”的句子，即为本诗所化用。又黄山谷有《六月十七日昼寝》一诗：“寸红尘席帽乌靴里，想见沧洲白鸟双。马琵枯其喧午枕，梦成风雨浪翻江。”蔡松年此诗采用黄诗字而，虽非明写梦境，但与诗末抒发的归隐之愿也暗脉相通。尽管蔡诗夺黄诗之胎，但并无黄诗的奇崛拗硬，而有其自身的特色，但从中也可看出北国诗人颇受苏、黄影响的文学倾向。